《科学与哲学》

            阿尔弗雷德·诺斯·怀特海的《科学与哲学》将他的过程形而上学与对科学还原主义的批判结合起来,认为创造性综合(creative synthesis)——通过摄握关系(prehensive relations)动态交织现实实有(actual entities)——是量子现象和人类体验的基础。他揭示了错置具体性谬误(fallacy of misplaced concreteness),指出科学抽象(例如“粒子”)如何掩盖了自然的事件性连续体(eventful continuum),同时提倡有机机械论(organic ...

    《思想的组织》

            阿尔弗雷德·诺斯·怀特海的《思想的组织》通过将知识框定为逻辑协调(logical coordination)来批判支离破碎的认识论——一个有机统一体(organic unities)中的动态综合,其中抽象概念(例如数学定律)和具体经验通过系统关联性(systematic relationality)来统一。他揭示了错置具体性谬误(fallacy of misplaced concreteness)——将“力”等抽象概念具体化为独立实体——并提倡综合思维(synthetic thinking),通过象征指涉(...

    《教育的节奏》

            阿尔弗雷德·诺思·怀特海(Alfred North Whitehead)的《教育的节奏》(The Rhythm of Education)将学习概念化为一种循环的“教育的节奏”(rhythm of education)——交替出现的“浪漫阶段”(romance)(直觉探索)、“精确阶段”(precision)(系统掌握)和“综合运用阶段”(generalization)(创造性应用)——以避免“惰性观念”(inert ideas)(无生命、脱离实际的事实)的停滞。他认为,教育必须反映“知识的有机统一”...

    《自然与生命》

            阿尔弗雷德·诺思·怀特海的《自然与生命》(Nature and Life)通过将自然和生命作为“创造性进展”(creative advance)不可分割的阶段来批判机械唯物主义——这是一个宇宙过程,其中“现实实有”(actual entities)(动态体验单元)通过“摄握综合”(prehensive synthesis)进化,整合了物理、生物和心理维度。他拒绝“自然的分裂”(bifurcation of nature),认为生命从自然的“有机体的节律”(rhythmic organism)中涌现—...

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