《自然与生命》
阿尔弗雷德·诺思·怀特海的《自然与生命》（Nature and Life）通过将自然和生命作为“创造性进展”（creative advance）不可分割的阶段来批判机械唯物主义——这是一个宇宙过程，其中“现实实有”（actual entities）（动态体验单元）通过“摄握综合”（prehensive synthesis）进化，整合了物理、生物和心理维度。他拒绝“自然的分裂”（bifurcation of nature），认为生命从自然的“有机体的节律”（rhythmic organism）中涌现——由“事件”（events）互相连接并受到“永恒客体”（eternal objects）（如数学形式等永恒潜能）支配，通过“主观目标”（subjective aims）实现。核心是“有机体理论”（theory of organism），即使是无机物也通过“自我享受”（self-enjoyment）表现出原生生命——实体将关系统一到新的“合生”（concrescences）的内在能力。怀特海的“广延连续体”（extensive continuum）重新定义了时空，作为一个关系矩阵，其中“因果效应”（causal efficacy）（历史影响）和“直接表象”（presentational immediacy）（感官直接性）通过“象征指涉”（symbolic reference）结合。他通过提出“创造性转化”（creative transformation）作为自然的本质，解构了将物质视为惰性的“空洞现实性”（vacuous actuality）。虽然篇幅较短，这部作品加深了过程哲学的跨学科影响，影响了生物符号学（霍夫迈尔的符号基础生物学）、生态伦理学和系统理论，同时挑战了科学和哲学中的还原主义范式。
